Con người chúng ta chịu nhiều đau khổ. Phần lớn, nếu không muốn nói là hầu hết, những đau khổ sâu xa nhất của chúng ta phát xuất từ những mối tương quan với những người yêu thương ta. Tôi luôn ý thức rằng những dày vò và lo âu sâu thẳm nhất của mình không đến từ những biến cố khủng khiếp mà tôi đọc trên báo hay thấy trên truyền hình, nhưng từ những mối tương quan với những người mà tôi chia sẻ đời sống hằng ngày. Những người yêu thương tôi và rất gần gũi tôi cũng là những người làm tôi tổn thương. Khi ta trưởng thành, ta thường khám phá ra rằng mình đã không luôn được yêu thương một cách tốt đẹp. Những người yêu ta cũng có khi lợi dụng ta. Những người chăm sóc ta đôi khi cũng ghen tỵ. Những người đã cho ta nhiều, đôi khi cũng đòi hỏi nhiều để đáp trả. Những người bảo vệ ta cũng đã có lúc muốn chiếm hữu ta. Thường ta cảm thấy cần phải gạn lọc tại sao và bằng cách nào ta bị thương tổn, và thường ta đi đến một khám phá gây kinh hãi: tình yêu mà ta nhận được không thuần khiết và đơn sơ như ta từng nghĩ.
Việc gạn lọc này là quan trọng, nhất là khi ta cảm thấy bị tê liệt bởi sợ hãi, lo âu, và những thúc bách u ám không hiểu được.
Nhưng chỉ hiểu về các vết thương thôi thì chưa đủ. Cuối cùng, ta phải tìm được sự tự do để bước qua các vết thương và lòng can đảm để tha thứ cho những người đã làm ta tổn thương. Nguy cơ thật sự là mắc kẹt trong cơn giận và cay đắng. Rồi ta bắt đầu sống như “người bị thương,” luôn than vãn rằng đời không “công bằng.”
Đức Giêsu đến để cứu ta khỏi những lời than vãn tự hủy này. Ngài nói: “Hãy buông bỏ những lời than trách, tha thứ cho những người đã yêu con cách vụng về, bước qua cảm giác bị loại trừ và hãy can đảm tin tưởng rằng con sẽ không rơi vào vực thẳm hư vô, nhưng rơi vào vòng tay an toàn của Thiên Chúa, Đấng có tình yêu sẽ chữa lành mọi vết thương con.”
* Henri J. M. Nouwen – Bản dịch của Nhóm Tủ sách Công Giáo.
