Hỏi: Một câu hỏi cuối cùng. Đức Thánh Cha đã kêu gọi chúng con thực hiện một cuộc hoán cải sinh thái với “Laudato Sí”. Những người tận hiến trẻ tuổi có lẽ nhạy cảm hơn với chiều kích này. Ngài có thể bình luận về tác động của chiều kích này đối với đời sống thánh hiến không?
Đức Giáo hoàng Phanxicô: Như cha đã biết, Laudato Sí là hai từ ở đầu bài thánh ca của Thánh Phanxicô. Vấn đề sinh thái, một cách rõ ràng, đã bắt đầu từ chính Thánh Phanxicô. Đó là chiều kích sinh thái-tin mừng về việc phải trao cho mỗi thụ tạo những gì thuộc về nó. Nếu chúng ta, với tư cách là những người tận hiến, đánh mất chiều kích huynh đệ với mọi thụ tạo này, chúng ta sẽ trở nên “thượng lưu hóa” (gentrified) theo nghĩa kinh tế-chính trị của từ này. Chúng ta có thể kết thúc bằng việc trở thành một tầng lớp quý tộc tách biệt khỏi tình huynh đệ hoàn vũ. Vì lý do này, trong Laudato Sí, người nghèo là rất quan trọng. Laudato Sí được xem như một thông điệp xanh, nhưng tôi muốn nói rằng, trước hết, nó là một thông điệp xã hội.
Lựa chọn thực sự cho người nghèo cũng là lựa chọn cho thụ tạo. Chúng ta được gọi để nhận thức rõ hơn rằng việc bảo vệ thụ tạo, suy cho cùng, là nhận thức rằng mọi thứ sẽ được làm mới lại. Đó là lời hứa của Kinh Thánh, trong sách Khải Huyền, khi Chúa nói với chúng ta: “Ta làm cho muôn vật trở nên mới”.
Chúa đến và làm cho mọi thứ trở nên tươi mới. Đây là ơn cứu chuộc. Trong phụng vụ, chúng ta được bảo rằng Thiên Chúa thật kỳ diệu trong công trình sáng tạo, nhưng Ngài còn kỳ diệu hơn nữa trong việc tái tạo, trong ơn cứu chuộc. Có cả một sự năng động của ơn cứu chuộc trong thế giới thụ tạo. Chúng ta được mời gọi trung tín với điều đó, và không được sử dụng thế giới để hủy hoại nó. Chính Thánh Phanxicô (và dòng Phan Sinh nói chung) đã tạo ra rất nhiều nhận thức về tất cả những điều này. Chúng ta phải khôi phục nhận thức này. Tôi tin rằng một nền giáo dục sinh thái là then chốt và nó có tác động rõ ràng đến cách quan niệm và sống sự nghèo khó trong đời sống thánh hiến, trong sự hài hòa với mọi thụ tạo.
Hỏi: Sau cuộc trò chuyện dài này, có câu hỏi hay vấn đề nào mà Đức Giáo hoàng muốn nhấn mạnh không?
Đức Giáo hoàng Phanxicô: Chỉ vậy thôi, cha Fernando. Thật là một niềm vui khi được chia sẻ tất cả những điều này với cha. Tôi trân trọng những câu hỏi của cha và thời gian chúng ta đã chia sẻ bên nhau. Tôi không chắc cha sẽ sắp xếp trật tự cho tất cả sự hỗn độn này như thế nào. Cha sẽ lo liệu việc này. Với tất cả những người tận hiến sẽ đọc những dòng này, tôi chỉ muốn nói với họ rằng hãy sống ơn gọi của mình với niềm vui, sức mạnh của họ nằm ở đó; và tôi xin các bạn đừng quên cầu nguyện cho tôi. Tôi cần điều đó.
Tôi tắt máy ghi âm, và Đức Thánh Cha cùng tôi thống nhất về cách chép lại và biên tập mọi thứ đã diễn ra trong cuộc trò chuyện này. Chúng tôi đã dành gần bốn tiếng đồng hồ để nói chuyện, và Đức Phanxicô vẫn còn mong muốn tiếp tục trò chuyện. Dĩ nhiên, giờ đây chúng tôi nói về những chuyện khác. Ngài kể cho tôi một câu chuyện cười khác về người Argentina, và ngài gửi lời chào đặc biệt tới người bạn và là biên tập viên của ngài tại Buenos Aires, Gordo Larrazabal. Các chủ đề khác nảy sinh; cũng về những người ngài biết và những người bạn chung. Tôi ngạc nhiên khi nhận ra mức độ hiểu biết của Đức Giáo hoàng liên quan đến Giáo hội Tây Ban Nha. Ngài biết chi tiết về nó. Rõ ràng, ngài biết nhiều hơn những gì ngài đọc trong tạp chí Vida Nueva, “tạp chí được gửi tới đây và tôi đọc nó ngay lập tức,” ngài nói. Khi chúng tôi kết thúc cuộc trò chuyện, Đức Phanxicô tặng tôi một vài cuốn sách và đưa cho tôi một chiếc túi: “Cha hãy cầm lấy những món đồ nhỏ này để có thể đem tặng cho ai đó ở ngoài kia”. Một vài tấm ảnh thánh nhỏ và vài chuỗi hạt chắc chắn sẽ được bạn bè đón nhận. Tôi xin ngài ký tên vào vài cuốn sách cho một số người bạn, và ngài vui lòng thực hiện.
Chúng tôi đứng dậy, và một lần nữa, Đức Giáo hoàng giúp tôi khoác áo khoác. Tôi bị ấn tượng bởi sự tinh tế của Đức Phanxicô và phong thái đơn sơ của ngài. Ngay bên cửa phòng ngài, Urs, anh lính vệ binh Thụy Sĩ đã đón tôi, đã ghi lại cuộc gặp gỡ bằng cách chụp vài bức ảnh, vẫn với nụ cười trên môi. Tôi cảm thấy mình đã hơi lạm dụng thời gian và sự tin tưởng của ngài, nhưng tôi nhận thấy Đức Giáo hoàng, bất chấp sự mệt mỏi sau cuộc trò chuyện dài, vẫn thấy hạnh phúc và có vẻ hài lòng. Giống như lần trước, ngài tiễn tôi đến thang máy và chào tạm biệt, gửi lời hỏi thăm tới Hồng y Bocos. Tôi ôm ngài và hôn tay ngài, chúc ngài những điều tốt đẹp nhất trước chuyến tông du đang chờ đợi ngài vào cuối tháng tại Dublin. Ngài chỉ nói đơn giản: “Hẹn gặp lại cha, nếu Chúa muốn. Đừng ngừng cầu nguyện cho tôi”.
***
Khi tôi rời nhà trọ Santa Marta trời không còn nóng lắm. Mặt trời đang lặn. Cuộc gặp gỡ với Đức Giáo hoàng thực sự đặc biệt. Một luồng cảm giác và tình cảm xâm chiếm tôi. Trong cuộc trò chuyện này, tôi đã thấy cùng một lúc một người khổng lồ và một người đơn sơ, một con người của Thiên Chúa, đồng thời là một người đầy nhiệt huyết và thực tế. Một người tận hiến, giống như tôi, giống như hàng ngàn người đang sống hạnh phúc theo chân Chúa Giêsu theo cách này, phục vụ Giáo hội và anh chị em mình; những người già và người trẻ, từ nơi này đến nơi khác, say mê Tin Mừng. Trong lời của ngài có sự thật, sự khôn ngoan và niềm say mê. Đức Phanxicô là một người thực sự yêu mến Chúa Giêsu Kitô. Tôi làm chứng cho điều này.
***
“Vận may ưu ái những người dũng cảm” (Virgil)
(HẾT)
* Nguồn: Đức Giáo hoàng Phanxicô – “Sức mạnh của ơn gọi” (Bản dịch của Nhóm Tủ sách Công Giáo)
